인생의 목적은 하나님을 즐거워하고 영화롭게 하라는 데 있다. 다시 말하자면 우리 존재의 모든 궁극적 이유는 삶을 통해 나타나는 하나님에 대한 감사와 찬양이다. 여기서 감사와 찬양이라 함은 말이나 노래로만을 칭하는 것이 아니라 전인격적인 응답을 말한다. 하나님께 감사하는 가장 큰 이유는 어디에 있는가? 나에게 이런 것도 주시고 저런 것도 주셨기 때문일까? 아니면 나에게 이런 불행도 안 일어나고 저런 불행도 안 일어나기 때문일까? 이 모든 것도 감사할 내용일찌 모르지만 가장 근본적인 감사는 존재로부터의 감사이다. 하나님께 내 전 존재가 긍정되었음을 인식하는 데서부터 우러나오는 감사만이 어떤 상황과 조건 속에서도 하나님앞에 설 때 나올 수 있는 가장 큰 감사인 것이다. 바울과 실라가 예수를 증거했다고 39대의 채찍질을 맞고 빌립보 지하감옥에 갖혀있을 때 하나님을 찬양할 수 있었던 이유는 그들의 존재를 지으시고 또한 무한이 용납하신 이유때문이었을 것이다. 이러한 존재적 감사로부터 찬양은 이어지게 된다. 하나님을 찬양한다는 것은 무엇인가? 그것은 자신의 삶속에 하나님께서 명하신 계명을 이루어 가는 것이다. 여기서 계명이란 "주 너의 하나님을 사랑하고 네 이웃을 사랑하라"는 십계명에 흐르는 정신이자 예수님이 말씀으로 주신 바로 그 계명을 말한다. 다른 식으로 표현을 하자면 우리의 생활을 통해 하나님의 세상을 향하신 성품이 나타남을 말한다. 크리스챤으로서 즉 메시야 (그리스도)같은 자로서 세상을 살아감이 바로 우리의 가장 깊고 진실한 찬양인 것이다. 그러면 예수 그리스도께서는 어떤 삶을 사셨는가? 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 봄을, 눌린 자를 자유케하고 주의 은혜의 해를 전파하셨다. 이러한 능력은 그분의 뒤를 따르는 자들에게 분명히 나타나고 있으며 그들은 삶으로 하나님을 찬양한다. 여기서는 우리가 보통 찬양이라 부르는 노래에 관하여 생각해 보기로 하자. 특별히 노래로의 찬양은 앞에서 설명한 감사와 찬양의 내용을 제한적으로 담고 있다. 노래는 삶이고 삶은 노래여야한다. 이것이 일치될 때 우리의 찬양은 진실될 것이다. 이 글에서 이제부터 찬양이라 언급할 때는 노래로의 찬양을 말함을 기억 해 주기 바란다.
2. 찬양은 신앙고백이며 기도이다
우리는 아주 기쁜 일이 있을 때 펄쩍펄쩍 뛰기도 하고 큰 소리로 웃기도 한다. 또한 슬플 때는 엉엉 울기도 한다. 이처럼 우리 마음에 어떠한 감정이 있으면 구체적인 표현이 뒤따르기 마련이다. 그리고 이 표현은 충동적이고 격렬할 수도 있고, 체계적이고 정적일 수도 있다. 후자의 예로 아주 큰 고마움을 표현하기 위해 정성들여 선물을 고르고 포장해서 선물하는 경우를 생각해 볼 수 있을 것이다. 이와 유사하게 찬양은 음악이란 구체적인 도구를 사용해서 하나님께 드리는 개인 또는 공동체의 마음의 체계적인 표현이다. 이런 의미에서 우리의 마음과 감사 이유가 잘 표현된 가사의 곡을 고르는 것은 무척 중요하다. 여기서 우리의 감사 이유라는 말을 좀 더 포괄적으로 표현하자면 우리의 신앙고백이라 할 것이다. 우리의 신앙고백은 우리 구원의 고백이며 생활의 고백이다. 예수 그리스도의 대속의 은혜를 알지 못하고 '어린양 찬양'을 외치는 것이 얼마나 공허한가? '호산나','할렐루야'의 의미를 모르며 노래하는 것이 얼마나 무의미한가? 가사의 이해는 이래서 중요하다. 우리 신앙의 고백을 뜻도 모르고 가사가 그러니까, 남들이 다 하니까 할 수는 없는 것이다. 이 고백은 하나님 앞에서 단독자로서 존재적인 고백인 동시에 성령안에서 교통하는 성도들과 함께하는 고백이다. 가사 하나 하나에 집중함은 이 노래가 진실한 고백이기 위함이다. 우리의 신앙고백에 부합하는 가사를 가진 노래로 우리 마음을 하나님께 아뢰는 행동은 또한 기도의 의미를 포함한다. 오할레스비의 말을 빌면 기도는 우리의 무력성을 인정하는 것이다. 많은 필요를 아뢰거나 신령한 세계를 경험하는 것이 아니라 나의 무력성을 고백하는 것이 기도이다. 그리하여 전적인 신뢰를 하나님께 두는 것이다. 마찬가지로 감사와 찬양은 우리의 무력성을 인정하고 전적으로 하나님으로부터 기인된 기적의 역사에(구원의 역사) 감사하고 그 감사에 근거한 찬양으로 노래한다. 우리의 무력성을 깊이 인식하는 만큼 우리의 감사도 깊으며 또한 우리의 찬양도 깊다. 우리는 노래하며 기도한다.
3. 더 깊은 찬양을 위하여
하나님은 우리의 기분과 상태와 관계없이 찬양 받으시기에 합당하시다. 그러므로 찬양으로 침체된 분위기를 회복해보려거나 빈 시간을 때우려는 시도들은 매우 잘못된 모습이다. 찬양은 감정적인 충동 보다는 의지적인 결단으로 드려져야한다. 물론 감정을 배제시키자는 뜻은 아니다. 그러나 대부분의 경우 찬양은 감정에 좌우되기 쉬우므로 충분히 조심해야한다. 앞에서 언급한 바와 같이 찬양은 우리의 생활과 분리되어서는 안된다. 이 말은 우리의 이웃과 함께하는 찬양이어야 한다는 것이다. 하나님 앞에서 개인의 신앙을 노래하는 것이 물론 중요하지만 공동체가 함께하는 찬양은 공동체의 지체들과 공동체 밖의 지체들, 특히 가난한 자들과 함께하는 찬양이어야한다. 하나님은 가난한 자들 가운데 거하시는 분이시기에 우리 찬양의 바닥또한 바로 그 자리여야 한다. 또한 우리의 찬양은 종말을 노래한다. 오실 그 나라에 대한 소망은 우리 신앙의 근간이되며 다람쥐통같이 반복되는 생활 속에서 기쁨과 기대를 가지고 살아 갈 힘이다. 종말을 향한 마음이 흐려질 때 우리의 영성은 무뎌지고 말 것이다. 성도의 수고와 고난의 눈물이 딴여질 그 날, 모든 전쟁과 싸움이 멈춰질 하나님의 평화가 가득할 그 날, 위풍당당하던 악한 자들이 수치를 당하고 고난받던 의인이 높이들릴 그 날, 바로 이 날을 향한 감격스럽고 가슴벅차는 기대는 하나님의 뜻을 따라 살려는 성도들의 특권이다. 무엇보다도 가사에 집중되어져야한다. 가사가 지어지게된 성경구절을 묵상 하거나 가사에 포함된 중요한 단어들을(보혈,십자가,어린양...) 묵상하는 것이 필요하다.
4. 글을 맺으며
찬양 한다는 것에 대해 장황하게 이야기 했지만 이 글에 써있는 모든 것을 안다고 찬양을 잘 하는 것은 아니다. 찬양은 어떠한 테크닉이나 기술이 아니다. 진실된 마음의 고백이다. 우리의 마음이 진실되지 않고 여러가지 관념적인 고집들에 쌓여 있을 때 우리의 찬양은 참으로 교만한 소음일 것이다. 우리의 삶과 노래를 통해 영광받으실 하나님께 진실된 감사와 찬양을 드리자. "지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니 " [고전 8:1]
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